Un vide politique s’installa quand les Sirusiens et leurs irin furent expulsés de la planète Terre, mais ce n’était qu’une question de temps avant qu’il ne soit comblé. Ce n’était pas une situation sans précédent : à plusieurs occasions, les opérations terrestres avaient été temporairement réduites – voire abandonnées – parfois pendant des décennies, et, dans l’absolu, de tels cas faisaient partie du plan. Les travailleurs humains étaient instinctivement prédisposés à l’ordre et à l’asservissement, ce qui permettait, à condition que des reliques et d’autres artéfacts reliés à la présence sirusienne soient conservés sur Terre, que le status quo puisse être maintenu grâce à des rituels et des cérémonies sociales. Les nombreux enfants illégitimes de Marduk, nés de ses batifolages – nombreux également – avec des humaines, supervisaient tout cela. Confortablement installés dans diverses régions du monde en tant que rois, trésoriers, généraux et grands prêtres, les fils de Marduk faisaient en sorte que la Terre soit toujours prête au retour de ses « vrais dieux » : les temples poursuivaient leurs pratiques et, à chaque festin, les assiettes des dieux, délaissées et intouchées, étaient les premières à être remplies de nouvelles offrandes. En l’absence de centrifugeuse, le sang, le sperme et le lait étaient placés devant le rideau du sanctuaire intérieur, puis, quand le rite était terminé, sortis dans le grand réceptacle où on les jetait, non séparés et inutilisés. Comme les besoins en sérum étaient moindres, les sacrifices d’enfants n’étaient plus décrétés qu’en temps de catastrophes, pour apaiser l’hystérie et affirmer une quelconque puissance. Reconnaissant le pouvoir et la précarité – leurs pères n’étant plus là – de leur influence, les rejetons des dieux cherchèrent à légitimer leur statut de sang-mêlé en mettant en place des processus de déification, tout en s’assurant qu’ils étaient toujours en contact direct avec Marduk.
Alors que la première génération des descendants directs de Marduk mourait et qu’il n’y avait aucun signe du retour des dieux, cette déification et ce besoin d’être sûrs qu’ils pouvaient établir la communication devinrent une préoccupation majeure des générations qui suivirent. Le corps de leurs enfants était embaumé pour une cérémonie de rapatriement et d’enterrement sur Soma. On se donnait beaucoup de mal pour s’assurer que la lignée demeure la plus pure possible grâce à des mariages consanguins entre individus soigneusement sélectionnés. Le processus garantissait leur légitimité non seulement aux yeux de leur peuple, mais aussi, espéraient-ils, aux yeux de leurs ancêtres, s’ils revenaient un jour. Chaque compagne de Marduk fondait une « maison » dont les histoires étaient consignées pour la postérité : les descendants pouvaient ainsi rapidement retrouver l’origine de leur ancêtre parmi eux. Cyrus le Grand, par exemple, put remonter à travers trois maisons jusqu’à son ancêtre Marduk. De nombreuses grandes monarchies furent fondées pendant cette première période où Dieu était absent, déjà dotées de leurs principes fondamentaux : le droit divin à régner, la proximité immédiate avec Dieu et la primauté de la lignée sur tout. Les années devenant des siècles, ces rituels se développèrent inévitablement pour devenir la base de tout pouvoir légitime.